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jueves, 25 de diciembre de 2025

Arpilleras de Eleodora Salvatierra


Eleodora Salvatierra con una de sus obras de arpillera en gran formato. Pamplona Alta, distrito San Juan de Miraflores, Lima. 2025. Foto: Sirley Ríos Acuña.
 
Taller de arpilleras de Eleodora Salvatierra. Pamplona Alta, distrito San Juan de Miraflores, Lima. 2025. Sirley Ríos Acuña.



viernes, 11 de febrero de 2022

domingo, 6 de febrero de 2022

Maquitos de Huancavelica

 

Maquitos o makitos tejidos de hombre. Huancavelica. Foto: Sirley Ríos Acuña. 2007.

Detalle: Maquito o makito tejido de hombre. Huancavelica. Foto: Sirley Ríos Acuña. 2007.


"Cabe mencionar que existen makitos tejidos a palitos que también fueron usados por las kutunchas, pero en menor proporción. En cambio, son de habitual uso entre los hombres. En Huancavelica son de uso cotidiano y festivo, y, en Junín, mayormente, son destinados a los chutos, personajes que intervienen en algunas danzas y bailes de la región." (En Ríos Acuña, Sirley. Artesanías Peruanas: Historia, tradición e innovación. Lima: MINCETUR, 2019, p. 52.)

Descargar el libro en el siguiente enlace:

https://cdn.www.gob.pe/uploads/document/file/473143/Artesanias_del_Peru_dic.2019.pdf


Descargar el libro del siguiente repositorio:
 
https://repositorio.promperu.gob.pe/handle/123456789/4801




viernes, 24 de septiembre de 2021

Memoria e imagen del mundo rural y urbano en las arpilleras peruanas

 

 
Artículo publicado en Perú hecho a mano. Primera edición: mi arte y mi voz. Lima: Artesanos del Perú, marzo 2021, p. 23. 
 
Acceder al artículo en el siguiente enlace: 

 

lunes, 20 de septiembre de 2021

Formación de colecciones etnográficas de textiles y cestería del Perú en los museos europeos

 


 

 

Formación de colecciones etnográficas de textiles y cestería del Perú en los museos europeos. El caso del Museu Etnològic i de Cultures del Món de Barcelona

 

Ponencia presentada en el 1er Congreso Internacional de Textiles Andinos y Amazónicos: Tejiendo el Bicentenario 2021

 

Cuarta sesión: viernes 17 de setiembre de 2021
- Turno Tarde

 

Sesión: Curaduría y coleccionismo

Modera: Bruno Alva

 

Ponente: Sirley Ríos Acuña

 

Acceder al video de la ponencia en el siguiente enlace:

  

https://www.facebook.com/letrassanmarcos/videos/564403184889714

 

 

 

viernes, 9 de abril de 2021

Arpillera: Paisaje

 

Paisaje (estilo inicial). Telas recortadas, cosidas y bordadas. Baltazara Mechato Fernández. Pamplona Alta, distrito de San Juan de Miraflores - Lima. 2000-2001. Colección y foto: © Sirley Ríos Acuña.
 
 
Fuente:

Ríos Acuña, Sirley. Artesanías del Perú: historia, tradición e innovación. Lima: Ministerio de Comercio Exterior y Turismo-MINCETUR, 2019, pág. 198. ISBN Nº 978-612-45764-7-8

 
Descargar el libro en el siguiente enlace:
 

 

 
 
 

sábado, 29 de agosto de 2020

Los sombreros de Cajamarca

Sombrerería, Cajamarca. Foto: Mylene D’Auriol. Fuente: https://www.tierra-inca.com/album/photos/view.php?aut=97&id=2253

Elaboración de sombreros. Bambamarca, Cajamarca. 2016. Foto: El Comercio. Fuente: https://elcomercio.pe/vamos/peru/cajamarca-conoce-bambamarca-ciudad-balcones-393570-noticia/?foto=5


Pobladores con sombreros. Bambamarca, Cajamarca. 2016. Foto: El Comercio. Fuente: https://elcomercio.pe/vamos/peru/cajamarca-conoce-bambamarca-ciudad-balcones-393570-noticia/?foto=3


Sombreros y mantas multicolores. La Encañada, Cajamarca. Agosto, 2019. Foto: Javier Abanto. Fuente: https://www.picuki.com/media/2142854325538622993

Artesanas con sombreros. San Miguel de Pallaques, Cajamarca. Fuente: https://www.muni-sanmiguel.gob.pe/ciudad/turismo-y-artesania

Sombrero de Cajamarca. Fuente: http://celendintours-gregoryjunior.blogspot.com/2007/03/celendintierra-de-sombreros.html


Entrevista a artesano y comerciante de sombreros: Ángeles Huamán Guevara “El floreao”. Cajamarca. Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=YLb4xN8OFuI

Confección de sombreros de Celendín. Cajamarca. Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=nLxgXLXHM_g


Por Sirley Ríos Acuña


El libro Trenzando sombras. Los sombreros en la tradición cajamarquina (1990) proporciona testimonios de campesinos cajamarquinos de distintas provincias, quienes dan a conocer la importancia de los sombreros en la vida cotidiana. El sombrero forma parte de la vestimenta tradicional, es una herramienta, es protector y, sobre todo, es importante porque llevar sombrero es honra y significa ser campesino. Se explica el proceso del trenzado o tejido del sombrero presentando para ello un diccionario de los términos empleados. Cada campesino comenta cómo aprendió a tejer, qué calidades de la paja usada en los sombreros existen, cuáles son las dimensiones de las hormas de madera, cómo empezar a tejer, cómo hacer el arreglo, el acabado y la comercialización. Además, se mencionan creencias, costumbres, relatos, modas y usos de los sombreros.

BIBLIOTECA CAMPESINA

    Trenzando sombras. Los sombreros en la tradición cajamarquina/ Biblioteca Campesina.- Cajamarca, PE. Proyecto Enciclopedia Campesina. Serie: Nosotros los cajamarquinos. T. 7. 1990.

    186 p. ils b/n, Cartilla de Rescate (escribir otros aportes sobre sombreros), Glosario, Relación de informantes y coordinadores


<CAJAMARCA> <FOLCLORE> <TRADICIÓN ORAL> <ARTESANÍA> <ARTESANÍA CAJAMARQUINA> <COMERCIALIZACIÓN ARTESANAL> <TEJEDURÍA> <TEJEDURÍA DE SOMBREROS> <VESTIMENTA TRADICIONAL> <VESTIMENTA CAJAMARQUINA> <TEXTILERÍA> <TECNOLOGÍA TEXTIL> <SIMBOLOGÍA DE LOS SOMBREROS> <COSTUMBRES CAJAMARQUINAS> <CREENCIAS CAJAMARQUINAS> <HISTORIAS CAMPESINAS> <HISTORIAS CAMPESINAS CAJAMARQUINAS> <RELATOS CAJAMARQUINOS> <CAMPESINOS CAJAMARQUINOS>

Países primarios: PE (Perú)

PE: Cajamarca

Impresión: Impreso

Idioma: Castellano

Biblioteca: S.H.R.A. – UNMSM

 


miércoles, 11 de diciembre de 2019

La pechera para llama de los Andes peruanos (extracto)


Pechera para llama. Huancavelica,década de 1950. Tela cosida y bordada, 54 x 54 cm. Colección Vivian y Jaime Liébana. Fuente: Varios. Sierra Central. Acervos e identidades. Lima: Universidad Ricardo Palma, 2011, pp. 147.




Por Sirley Ríos Acuña

Resumen

La llama denominada delantero, que forma parte de una caravana de llamas y participa en los viajes de intercambio y comercio de los habitantes de las zonas altoandinas, porta en su pecho, y a veces en toda la extensión del cuello, una pechera o prenda textil, tejida, recortada, cosida y bordada, que expresa, primero, su carácter eminentemente simbólico en relación a la cosmovisión del sallqaruna (hombre de puna) y, segundo, su valor artístico y decorativo. 

El artículo explica en general la importancia de la llama en los Andes y en la cosmovisión, los viajes de intercambio y comercio, la celebración ritual y el señalamiento; la vestimenta y los adornos; y se centra en los antecedentes y orígenes de las pecheras; en las áreas de procedencia, producción y uso; en los materiales y técnicas de manufactura; en las formas, iconografía y los elementos estético-plásticos y la descripción de algunas pecheras. 


Fuente:

Ríos Acuña, Sirley. Artesanías del Perú: historia, tradición e innovación. 1ra. ed. digital. Lima: Ministerio de Comercio Exterior y Turismo-MINCETUR, 2019.

Descargar el libro en el siguiente enlace:

domingo, 5 de mayo de 2019

Artesanías del Perú: historia, tradición e innovación (en línea)








Libro digital:

Ríos Acuña, Sirley. Artesanías del Perú: historia, tradición e innovación. Lima: Ministerio de Comercio Exterior y Turismo - MINCETUR, 2019. 

Descargar en el siguiente enlace:
https://www.academia.edu/41268528/Artesan%C3%ADas_del_Per%C3%BA_historia_tradici%C3%B3n_e_innovaci%C3%B3n_versi%C3%B3n_digital_